| 推崇个体价值：奥运精神与商业精神本是同根奥林匹克运动会“荣归故里 | | 作者：刘军宁 2004-8-14 11:32:04 | | 出处：博客中国(Blogchina.com) 原始出处： 中国经营报 | | ２００４年８月１３日，远离故乡１０８年的奥林匹克运动会“荣归故里”，再次回到其诞生的地方，希腊的雅典。据悉，希腊政府为了最大限度地体现奥林匹克精神的回归，12bet,希望把雅典奥运会办成一届真正意义上的奥运会，因而坚决反对把奥运会商业化。在许多人看来，奥运会与商业、奥运精神与商业精神似乎势不两立，奥运非商业化的呼声远比奥运非政治化的呼声高多了。
奥运精神真的与商业精神如此格格不入？它们到底是两种截然对立的精神，12BetOnline,还是在本质上是同一种精神？
也许这个问题没有现成的答案。那我们不妨先换成另外一个问题：为什么奥林匹克运动会诞生在古希腊的雅典，而没有诞生在文明更加悠久的古埃及或另外两大文明？12bet,为什么在十九世纪的欧洲得到复兴，而不是在中世纪的欧洲？
要回答这个问题，我们不能不去探究奥运精神的文化与哲学意涵。古希腊人举办运动会是因为他们珍视伟大的运动员为取得胜利不懈的奋斗。最早有关奥林匹克运动会的史书记载可追溯至公元前７７６年。当时的赢家获得的不是一面金牌，而是由野橄榄所编成的花冠。胜利者除了有“花冠”加冕之外，回到家乡后也有享受不尽的荣华富贵，今后一辈子的三餐皆免费，家人或同乡还要出资为他做雕像置于奥林匹克接受众人瞻仰，还有著名诗人作诗歌颂其伟大成就，并由唱诗班在城中吟诵。
奥运会的诞生与再生是世俗的事情，是对个人的体力成就的崇尚，对个人价值的发现与肯定。奥运精神是基于一种深层的哲学，即人本主义或者说是个体主义的哲学。它张扬对个人成就的推崇，主张个人的自我实现和潜能得到最大限度的发挥。
希腊文明始终洋溢着对个体英雄的崇拜。古代奥运会的主角从来就是个人，而不是国家，那时根本就没有现代意义上的国家。个人的荣誉就是个人的。根据剑桥的一位历史教授的研究，古时参与奥运的人来自希腊的四面八方，西至西西里岛及意大利南方，东到土耳其的地中海沿岸，都有选手来共享盛举。
古希腊是个尊崇个人和现世的地方，而古埃及则是个尊重君主和来世的地方。象征着古埃及文明的金字塔，是无数奴隶用自己的毕生建筑的专制者的坟墓。所以，展示个人的健与美的奥运会是不会出现在围着太阳王为核心的古埃及的，奥运精神更不可能诞生在专注于来世的地方。
奥林匹克运动会之所以能在十九世纪后期的欧洲获得新生，这与个体主义所催生的市场经济和工业文明日渐昌盛是分不开的。现代奥运会的创始人，法国的顾拜旦先生，于１８９６年挑选雅典作为重开奥运的地址。他申言：重开奥运是为个人运动员有机会实现自己的光荣与梦想。十九世纪的政治经济和文化主调也是个体主义。民主政治帮助英国和法国这样的国家挣脱了国王与教皇的束缚，市场经济和工业革命则给西方带来了空前的繁荣。可以说，没有发达的工商业，12BetOnline没有对个体价值的推崇，就没有现代的奥运。
所以，奥运在十九世纪得以复兴，不是一个偶然的事件，而是一个长期的文化积累的产物。古希腊文明种下了个体主义的种子，终于在十九世纪的市场经济土壤中结出了果实，奥运会和奥运精神获得了新生。不论仇视商业文明的人多么想把奥运精神与商业精神割裂开来，不可否认的是，这两种精神是同一棵树上结出的两个相似的果实。这棵树便是个体主义与个性解放之树。
奥运精神与商业精神一样，激发人们的进取心和自信力。即使是普通的观众也愿意看到，优良的成绩得到回报，违规的行为受到谴责与惩罚。体育的世界是一个人们需要的世界，是一个人们能够理解的世界。当现实世界的商业精神残缺不全的时候，人们期待着从体育精神中找到宽慰。当人们自己难以胜任激烈的市场竞争的时候，人们在直观而激烈的体育竞赛中寄托移情。
为自己的人生目标去奋斗是每个人的天赋权利，12bet这一权利需要得到奥运精神和商业精神的鼓励与保护。能使每个人最大限度地发挥潜能从而实现自我的环境是最好的社会环境。在运动场上是这样，商场上也是如此，只是在今天个人的发展是离不开社会发展的，也离不开集体的帮助；商业的发展也不能没有规则的制约。不过我们的竞争规则还没有像体育比赛那样相对公平而完善。 |
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